O Pensamento Central dessas duas Parábolas (Lucas 15:1-10)

Demonstra que a salvação não é resultado de buscarmos a Deus, mas conseqüência de uma iniciativa dEle. Cristo conta como resgata o pecador.Lucas 1:1: "Aproximavam-se de Jesus todos os publicanos [cobradores de impostos] e pecadores para O ouvir."Para os fariseus, pecador era qualquer pessoa que não vivia de acordo com os pensamentos e princípios deles.Lucas 1:2: "E murmuravam os fariseus e os escribas, dizendo: Este recebe pecadores e come com eles."A compreensão dos costumes e do pensamento orientais ajuda a entender o sentido da parábola. As expressões “recebe” ou “se mistura com” implicam que possivelmente Jesus era o convidado especial. Tomar uma refeição junto com alguém significava aceitar aquela pessoa (At 11:3; 1Co 5:11), por isso os escribas e fariseus encaravam Jesus como pouco religioso.Por essa acusação insinuaram que Jesus gostava de andar com pecadores. Os rabinos ficaram desapontados com Jesus. O que eles não sabiam é que a explicação estava justamente nas palavras que pronunciaram como acusação: “Este recebe pecadores.” As pessoas que iam ter com Jesus sentiam que nEle poderiam encontrar solução para o pecado, enquanto dos fariseus só recebiam condenação. Justamente em razão dos seus pecados é que se tornavam alvo da compaixão de Cristo.Lucas 1:3: "Então, lhes propôs Jesus esta parábola:"A OVELHA PERDIDALucas 1:4: "Qual, dentre vós, é o homem que, possuindo cem ovelhas e perdendo uma delas, não deixa no deserto as noventa e nove e vai em busca da que se perdeu, até encontrá-la?Lucas 1:5: "Achando-a, põe-na sobre os ombros, cheio de júbilo."Lucas 1:6: "E, indo para casa, reúne os amigos e vizinhos, dizendo-lhes: Alegrai-vos comigo, porque já achei a minha ovelha perdida."Lucas 1:7: "Digo-vos que, assim, haverá maior júbilo no céu por um pecador que se arrepende do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento."Entre a multidão que rodeava Jesus, havia pastores e também homens que investiam dinheiro em rebanhos e gado; por isso, todos podiam compreender claramente essa ilustração.Essas pessoas que vocês desprezam, dizia Jesus, são propriedade de Deus e aos olhos dEle têm grande valor, assim como as ovelhas são valiosas para o pastor. Os homens podem negar a existência de Deus; podem fugir dEle; podem escolher outro mestre; contudo, pertencem a Deus e Ele jamais desiste de recuperar Sua propriedade.O valor de alguma coisa para nós é proporcional ao amor que sentimos por ela. Assim, o valor intrínseco da ovelha não era a maior questão, mas sim o valor sentimental atribuído a ela pelo seu proprietário – o pastor. O que Jesus estava dizendo é que, em função do valor atribuído à perdida, qualquer um dos ouvintes deixaria as noventa e nove para buscar a extraviada. O amor de Deus por nós é que estabelece o nosso valor acima de qualquer avaliação humana.Embora tenha consciência de que acabou se perdendo do rebanho, a ovelha desgarrada precisa ser procurada pelo pastor, pois, sozinha, não pode encontrar o caminho de volta. O mesmo se dá com a pessoa que se afastou de Deus; está tão desamparada quanto a ovelha perdida, e se o amor divino não fosse procurá-la, jamais poderia achar o caminho para Deus.Os judeus ensinavam que era necessário que o pecador se arrependesse, antes de receber o amor de Deus. No entendimento deles, o arrependimento é a obra pela qual os homens ganham o favor do Céu. Foi esse pensamento que induziu os fariseus a exclamarem: “Este recebe pecadores.” Conforme sua suposição, Jesus não devia permitir que pessoa alguma a Ele se achegasse sem que antes tivesse se arrependido. Mas, na parábola da ovelha perdida, Cristo ensina que a salvação não é alcançada por procurarmos a Deus, mas porque Deus nos procura. Deus dá o primeiro passo. “Não há ninguém que entenda; não há ninguém que busque a Deus. Todos se extraviaram” (Rm 3:11, 12). Não nos arrependemos para que Deus nos ame. Ele nos revela Seu amor para que nos arrependamos. O ser humano precisa saber que o amor de Deus é incondicional; não depende de nada que façamos para merecê-lo e não se acaba em razão de tudo o que venhamos a fazer.Se a ovelha perdida não é trazida de volta, vagueia até perecer. E muitas pessoas permanecem desviadas pela falta de uma mão estendida para ajudá-las. Esses errantes podem aparentar possuir coração endurecido e indiferente, mas se tivessem tido os mesmos privilégios que outros, poderiam ter revelado maior nobreza de caráter. Quando virmos alguém cujas palavras ou atitudes mostram estar separado de Deus, não devemos criticá-lo. Não nos compete a obra de condená-lo, antes devemos colocá-lo sobre os ombros e ajudá-lo.Quando uma ovelha se perde, geralmente fica paralisada pelo desespero. Não corre, nem mesmo pára em pé. Por isso, quando o pastor a encontra, tem de carregá-la de volta. O mesmo ocorre conosco. O pecado nos deixa sem ação. Mas Cristo nos encontra e nos reconduz ao abrigo. Deus é quem nos põe sobre os ombros e nos carrega de volta.A ovelha perdida simboliza as pessoas que sabem que estão perdidas e se angustiam. Sabem que precisam de Deus, que precisam de uma solução para seu problema, mas não conhecem o caminho de volta. É interessante a experiência da ovelha. Enquanto o sol brilha, ela não se sente perdida. Pelo contrário, ela até desfruta a liberdade, correndo de um lado para o outro.Mas quando o sol começa a se esconder; as nuvens negras a chegar e as trevas a envolver a Terra, então, a ovelhinha começa a sentir medo e percebe que está perdida. Agora, sua liberdade não a satisfaz mais. Ela precisa do seu pastor. Sente que está perdida e tenta encontrar o caminho de volta. Experimenta uma trilha e se machuca. Experimenta outra e se fere. Em vão, experimenta de tudo. Do mesmo jeito, alguém pode ter largado Jesus quando o sol estava brilhando em sua vida. E infelizmente, agora, a escuridão começou a chegar e percebe que precisa de Jesus, mas não sabe como achá-Lo, não sabe onde encontrá-Lo, nem conhece o caminho de volta. É a hora de parar de correr desesperado de um lado para outro e dizer: “Senhor Jesus, estou aqui. Estou cansado, não tenho mais forças. Nada deu certo. Por favor, me conduza pelo caminho de volta.”A promessa dada ao profeta Jeremias é estendida a você. É o caminho que Deus apresenta a todo aquele que O busca. “Porque Eu bem sei os pensamentos que tenho a vosso respeito, diz o Senhor; pensamentos de paz, e não de mal, para vos dar o fim que esperais. Então Me invocareis, e ireis, e orareis a Mim, e Eu vos ouvirei. E buscar-Me-eis, e Me achareis, quando Me buscardes com todo o vosso coração.”A MOEDA PERDIDAJesus continuou a mostrar aos críticos escribas e fariseus a razão por que Ele comia com os pecadores, ao contar outra parábola parecida com a da ovelha perdida. O dote de casamento da mulher comumente consistia em moedas que ela guardava cuidadosamente como seu maior tesouro, para transmitir às filhas. A perda de uma dessas moedas era considerada séria calamidade e sua recuperação era causa de grande alegria; motivo até de comemoração de toda vizinhança. As mulheres geralmente colocavam tais moedas em uma faixa que usavam na testa para que todos pudessem ver. Essa moeda grega, a dracma, não tinha praticamente valor monetário, só valor sentimental, pois ela simbolizava a aliança havida entre os noivos.No oriente, as casas pobres consistiam normalmente em um único quarto, sem janelas e escuro. Tinha piso de terra batida ou pedra, recoberto com palha para aliviar a poeira, o frio e a umidade. O quarto raramente era varrido e uma moeda que caísse ali era facilmente encoberta pelo pó e lixo. Para encontrá-la, mesmo durante o dia, era preciso acender uma candeia [lamparina] e varrer a casa. Mas o valor sentimental da moeda compensava qualquer esforço.Lucas 1:8: "Ou qual é a mulher que, tendo dez dracmas, se perder uma, não acende a candeia, varre a casa e a procura diligentemente até encontrá-la?"Lucas 1:9: "E, tendo-a achado, reúne as amigas e vizinhas, dizendo: Alegrai-vos comigo, porque achei a dracma que eu tinha perdido."Lucas 1:10: "Eu vos afirmo que, de igual modo, há júbilo diante dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende."A moeda é um objeto de metal, sem sentimento, sem razão, sem noção das coisas. Uma moeda perdida, ao contrário da ovelha, não sabe e nem sente que está perdida e, por isso, não acha que precisa de salvação. Ela não tem consciência da sua situação. Quando a moeda se perde, ela também perde o seu valor. Ela só brilha quando está nas mãos de seu dono. Jogada no chão, a moeda não tem valor. Ela perde o sentido de existir. Pode até brilhar por um tempo, até que a ferrugem tome conta dela e finalmente acabe enterrada e esquecida.A moeda perdida simboliza as pessoas que hoje estão perdidas, mas não têm consciência da sua situação. Para elas, aparentemente, tudo está em ordem. Mas na verdade está tudo errado. Elas se recusam a aceitar que estão perdidas e insistem em dizer que está tudo bem. Carregam um vazio que dói; que perturba; que incomoda e que não as deixa ser felizes. A moeda perdida representa todos os homens e mulheres que não aceitam nem reconhecem que estão perdidos.Essas pessoas pensam que o que dá significado à sua vida é o brilho que elas têm. Concentram sua atenção nos seus talentos, na sua capacidade. Podem ser grandes artistas, grandes profissionais, homens que brilham, mas não têm paz. Não querem reconhecer que precisam de Deus.Nesta parábola, Cristo ensina que mesmo os que são indiferentes aos apelos de Deus não deixam de ser objeto do Seu amor incondicional. Continuam sendo procurados para salvação.A expressão “acender a candeia” define claramente o dever dos cristãos para com os que necessitam de auxílio devido ao distanciamento de Deus. Os errantes não devem ser deixados em trevas e no erro, mas cumpre empregar todos os meios possíveis para trazê-los novamente para a luz. Acende-se a vela; e examina-se a Palavra de Deus em busca dos claros pontos da verdade, para que os cristãos fiquem por tal modo fortalecidos com argumentos da Sagrada Escritura, com suas reprovações, ameaças e animações, que os desviados sejam alcançados.A ovelha afastou-se; vagava no deserto ou nas montanhas. A moeda foi perdida em casa. Alguns se encontram perdidos longe de nossos olhos; é preciso ir buscá-los. Outros, porém, estão bem perto, fazem parte da família.A mulher da parábola busca incessantemente a moeda perdida. Acende a lamparina e varre a casa. Remove tudo que possa impedir sua procura. Embora uma única moeda esteja perdida, não cessam seus esforços até encontrá-la. Semelhantemente, na família e no círculo de amigos, se alguém estiver distante de Deus, deve ser empregado todo meio possível para recuperá-lo.No círculo familiar há muitas vezes grande indiferença quanto à condição espiritual de seus membros. Pode haver um dentre eles que esteja separado de Deus; mas há pouca observação nesse sentido. Se na família um filho não estiver consciente de sua condição pecaminosa, os pais não devem descansar. Acenda-se a candeia! Examinai a Palavra de Deus e à sua luz procurai diligentemente tudo que houver na casa, para ver por que esse filho está perdido. Examinem os pais o próprio coração e esquadrinhem seus hábitos e costumes. Os filhos são a herança do Senhor e Lhe somos responsáveis pela administração de Sua propriedade.Há muitos que desejam trabalhar em qualquer missão estrangeira; são ativos no serviço cristão fora da família, enquanto para seus próprios parentes de sangue não revelam Cristo e o Seu amor. A mulher que perdeu a moeda procurou-a até achá-la. Trabalhem igualmente a favor da família com amor, fé e oração.Embora esteja sob pó e lixo, a moeda ainda é de prata. A dona se esforça em procurá-la porque lhe é de grande valor sentimental. Assim todo ser humano, embora degradado pelo pecado, é precioso aos olhos de Deus. Como a moeda traz a imagem e a inscrição do poder reinante, igualmente, quando foi criado, o homem trazia a imagem e a inscrição de Deus. E conquanto agora manchada e desfigurada pela influência do pecado, permanecem em toda alma os traços dessa inscrição.A ovelha perdida sabe que está perdida e que não pode salvar-se por si mesma. Representa os que reconhecem encontrar-se separados de Deus. A moeda perdida representa os que estão perdidos em delitos e pecados, mas não estão conscientes de sua condição. Estão separados de Deus, mas não sabem. A benção da vida eterna corre perigo.Deus nos promete o perdão a qualquer momento. A Bíblia diz em 1 João 1:9: “Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.” E perdoados em Cristo Jesus, recebemos do Criador um novo coração para que possamos viver em novidade de vida. Ezequiel 36:26 firma: “Também vos darei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne.”

Em busca da dracma perdida

“E, quando a encontra, convoca as amigas e vizinhas, dizendo: 'Alegrai-vos comigo, achei a dracma perdida'.” (Lc 15.9).No meio da multidão que procurava Jesus, estavam publicanos (cobradores de impostos) e pecadores. Os fariseus e os escribas murmuravam contra o Mestre, dizendo: “[...] Este recebe pecadores e come com eles.” (Lc 15.2). E Lucas registra, nesse contexto, as três parábolas maravilhosas contadas por Jesus (Lc 15): a da dracma perdida, a da ovelha perdida e a do filho pródigo.O Senhor Jesus nos mostra a diligência e o amor do Pai para buscar a ovelha perdida como o “bom pastor”. Seu amor grandioso esperando o retorno do filho rebelde que se distancia do Pai e que perdeu, no pecado, todos os bens que recebera. E retrata o cuidado diligente da mulher que procurou a sua dracma perdida em sua casa.O Senhor não quer que ninguém pereça, mas que todos sejam salvos.O valor da dracma“Qual a mulher que, tendo dez dracmas, se perder uma, não acende a candeia, varre a casa e a busca com diligência até achá-la? E quando a encontra, convoca as amigas e vizinhas, dizendo: 'Alegrai-vos comigo, achei a dracma perdida'.” (Lc 15.8-9).Esta parábola nos mostra a moeda que se perdeu dentro de casa, talvez tivesse caído de maneira imperceptível. A dracma era uma moeda grega, de prata, cujo valor era semelhante ao do pagamento de uma diária do trabalhador nos dias do Novo Testamento.As mulheres casadas, daquela época, usavam na cabeça um enfeite especial: um tipo de guirlanda ou grinalda feita de moedas valiosas. Essas guirlandas de moedas representavam o dote da noiva e eram colocadas no dia do seu casamento. Tanto ao representar as suas economias (por causa do seu valor) como por ser o seu dote de casamento, essas moedas tinham um valor também sentimental.Perder uma dessas moedas era vergonhoso e inconcebível. A mulher da parábola acende a candeia, varre a casa e a procura com diligência até encontrá-la. E então se alegra com as amigas, que sabem o valor de cada dracma...Buscando a “dracma perdida”Esta parábola de Jesus nos fala sobre o cuidado do Senhor em buscar os perdidos. São pessoas que estiveram conosco um dia e hoje já não estão mais. São pessoas que se esfriaram ou se desviaram da fé. Ovelhas que estão perdidas por se encontrarem longe do supremo pastor.Essa tarefa de resgate e procura diligente foi entregue à Igreja pelo Senhor. Devemos resgatá-las e trazê-las de volta à comunhão dos salvos, assim como a mulher das dracmas fez.Ela acendeu a sua lâmpada para procurar, pois as casas mais simples daquela época possuíam poucas janelas, que eram altas e pequenas. As casas, portanto, eram escuras. Seria necessário acender candeias para se enxergar debaixo dos móveis e mesmo para varrer, tentando alcançar com a vassoura o objeto perdido. A mulher iluminou, varreu e olhou tudo até encontrar a moeda valiosa, que estava perdida.Assim devemos nos portar com relação a qualquer membro que se tenha perdido. Devemos orar, visitar e procurar, com diligência, trazendo, sempre que possível, cada um de volta ao seu lugar. Cada pessoa é valiosa para Deus e tem o seu lugar no Corpo de Cristo. Somos o “dote” do casamento.Alguém perguntou a um pastor: “Até onde eu devo ir com um irmão que 'empacou no caminho' e resiste em prosseguir?” E este lhe respondeu: “Até ao limite do seu amor.” Há pessoas preciosas que ficam “agarradas” em seus problemas e suas dificuldades na caminhada e não percebem a realidade maravilhosa que é seguir Jesus. É preciso muito amor e paciência para ajudá-los. Há os que esfriam e se desviam por motivos tão pequenos. É necessário trazê-los de volta.Alguns irmãos estavam com essa árdua tarefa de ajudar um “desviado” e lhe disseram: “Se você não quer orar, nós oraremos por você; se não quer jejuar, nós jejuaremos por você; não desistiremos até que o seu coração seja aquecido pelo fogo do Senhor e você volte ao seu lugar.” É isto o que o Senhor nos transmite na parábola da dracma perdida. Há os que se perdem “dentro de casa”. É necessário haver diligência e muito amor para que voltem.Você conhece alguém que estava caminhando na igreja, na célula, e hoje já não está mais? Você gostaria de vê-lo novamente nos caminhos do Senhor? Então comece a pagar o preço em oração e demonstrações de amor por esse irmão. O Senhor deseja restaurá-lo.Demonstrando verdadeiro amorA Bíblia nos fala de quatro amigos que levaram um paralítico a Jesus (Mc 2.1-12). O Mestre estava em uma casa na cidade de Cafarnaum. Ele estava ensinando e curando as pessoas, como sempre fazia. A multidão se aglomerava nos cômodos da casa e era impossível alguém entrar, principalmente alguém carregado em uma maca.Aqueles quatro amigos tiveram uma idéia de como permitir que o paralítico fosse visto e assistido por Jesus. Eles subiram ao eirado e abriram-no no ponto em que o Mestre se encontrava, e desceram por ali o homem inválido. O texto nos diz que Jesus viu a fé deles e disse ao paralítico: “Filho, perdoados estão os teus pecados.” Os fariseus e intérpretes da lei que estavam presentes ficaram abismados. Eles sabiam que somente Deus poderia perdoar os pecados de qualquer pessoa...E o Mestre, então, ordenou que o paralítico tomasse o seu leito e andasse. E ele se levantou mesmo e todos começaram a glorificar a Deus em alta voz, aleluia! Jesus mostrou que tem poder para perdoar (por causa de sua obra no Calvário) e poder para curar as pessoas. E a alegria que tomou conta daquele povo foi imensa.Jesus cura, liberta, salva e dá dons aos que o amam e buscam a sua face, aleluia!Para refletir:Leia alguns textos e medite: Lc 15.1-32; At 3.1-11; Tg 5.17-20; Is 61.1-10; 2Tm 2.23-26.Existem muitos “paralíticos” impossibilitados de chegar perto de Jesus para serem libertos e curados. Eles estão presos ao orgulho, a auto-compaixão e pecados diversos. Mas o Senhor deseja restaurá-los completamente, não é mesmo?O que você pode fazer por essas pessoas?Você conhece algum “paralítico” espiritual? Alguma “dracma perdida”?Que tal, em sua célula, vocês fazerem uma lista dos “desviados do Evangelho” e orarem durante um período por essas pessoas? Que tal, após esse período de oração, vocês lhe fazerem um convite para conhecer sua célula?Há muito que fazer em nossos dias; faça o que estiver ao seu alcance para restaurar e trazer de volta os pródigos ao lar paterno

QUALIDADES DE UM LÍDER

Os líderes nascem no seio da igreja, e não necessariamente, necessitam de uma formação acadêmica. O que importa realmente é a vida reta, santa e digna de ser imitada pelos demais da congregação. São levantados com duas missões principais, são elas:a) Preparar os eleitos para uma vida segundo a vontade de Deus, produzindo frutos dignos de arrependimento. “Foi ele quem “deu dons às pessoas”. Ele escolheu alguns para serem apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e ainda outros para pastores e mestres da Igreja. Ele fez isso para preparar o povo de Deus para o serviço cristão, a fim de construir o corpo de Cristo”. Ef 4.11,12b) Pregar a verdade da salvação a todos. “E o que de minha parte ouviste através de muitas testemunhas, isso mesmo transmite a homens fiéis e também idôneos para instruir a outros”. 2Tm 2.2Os que ocupam cargos de liderança (em qualquer área da igreja), precisam viver a verdade do evangelho, na autoridade e poder do Senhor. Que sejam pessoas que creiam incondicionalmente na Bíblia e aceite o mover do Espírito Santo em toda a sua amplitude, que jamais queiram limitar o Senhor à Palavra, mas, que tenha consciência que Ele é o Senhor da Palavra e que vai além da revelação já existente. Qualidades presentes na vida dos verdadeiros líderes:1- Chamados por Deus:”O SENHOR disse a Moisés: —Mande chamar o seu irmão Arão e os filhos dele, Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar. Separe-os do povo de Israel para que me sirvam como sacerdotes.” Ex 28.1”Em nós não há nada que nos permita afirmar que somos capazes de fazer esse trabalho, pois a nossa capacidade vem de Deus.” 2Co 3.5O Chamado vem do Senhor, que capacita os Seus servos a desempenharem as funções para as quais foram comissionados. A preocupação do escolhido do Senhor deve restringir-se apenas em santificar-se e buscar a sensibilidade para ouvir o Espírito.2- Comissionados por Cristo:“Portanto, vão a todos os povos do mundo e façam com que sejam meus seguidores, batizando esses seguidores em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo e ensinando-os a obedecer a tudo o que tenho ordenado a vocês. E lembrem disto: eu estou com vocês todos os dias, até o fim dos tempos”. Mt 28.19,20Os escolhidos para a manifestação do evangelho do Senhor precisam receber a autoridade que é dada pelo Senhor. É ouvir o Ide!3 – Enviados pelo Espírito Santo:“E, servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Espírito Santo: Separai-me, agora, Barnabé e Saulo para a obra a que os tenho chamado. Então, jejuando, e orando, e impondo sobre eles as mãos, os despediram. Enviados, pois, pelo Espírito Santo, desceram a Selêucia e dali navegaram para Chipre.” At 13.2-4Sem a confirmação e a direção do Espírito Santo, o líder não tem autoridade para tomar decisões próprias. É preciso ser sensível à voz do Espírito e esperar o momento certo para agir.

KIT DA CEADALPE

• Livro de Cadastro -           R$ 10,00
• O Bom Samaritano -         R$ 10,00
• Mapa de Trabalho -          R$ 10,00
• Frequencia -                       R$ 5,00
• Relatório Mensal -            R$ 5,00
• Programação -                    R$ 5,00
• Visitantes -                         R$ 5,00
• Porque estou saindo -        R$ 5,00
• Saída ao Campo -               R$ 5,00
• Talão do Caixa -                 R$ 5,00
• Talão de Representação - R$ 5,00
• Talão de Decisão -             R$ 5,00
• Confecção de Crachá -      RS 1,50

ESTATUTO DA CEADALPE

SECRETARIA GERAL DA CEADALPE


ESTATUTO

A Campanha Evangelizadora, como um órgão de evangelização tem como principal meta a expansão da Palavra de Deus, na sua área de atuação, obedecendo ao Ide do Senhor.
Com o objetivo do melhor desempenho no desenvolvimento do nosso trabalho trazemos aos componentes as principais normas de condutas neste órgão.

O COMPONENTE- ao ingressar na CEADALPE, o irmão, ou irmã, passa a ser um componente da mesma. Para esse ingresso é necessário que o (a) mesmo(a) seja membro ou congregado, em comunhão com Deus, tenha concluído o discipulado (os novos convertidos),esteja fazendo par- -te na mesma congregação da CEADALPE.. Ao ingressar, o mesmo terá direitos e deveres, observados dentro da Palavra de Deus, e na liberdade que temos em Cristo Jesus. Consciente que é um trabalho voluntário, mas que diante de Deus e das Autoridades Eclesiásti- -cas constituídas, têm obrigações a cumprir.

OS DIREITOS

Como componente o(a) irmão ou irmã(o), passa a usufruir dos direitos dentro da
CEADALPE.

A expressão de opinião sobre o andamento dos trabalhos, de programação de festividades,de decisões tomadas pela direção, etc.,poderá ser feito em Reunião ou ao dirigente
desde que o mesmo seja um componente ativo e a expresse de uma forma ordeira e construtiva
e, jamais com o objetivo de denegrir a imagem da direção,ou desfazer de uma ordem dada pela mesma, diante dos outros componentes. A opinião do componente tem como objetivo ter uma
visão mais apurada dos problemas expostos em Reunião, ou visualizados pelo mesmo, na sua participação nos trabalhos, porém cabe à Direção a decisão final a ser tomada.
O componente tem o direito de alcançar, dentro das suas condições e da cha-
-mada de Deus, os cargos que compõem os trabalhos da l, ficando consciente de que quem coloca e quem tira é o Senhor e o homem é apenas um instrumento.
O componente também tem o direito de solicitar da CEADALPE ajuda em oração por
um problema difícil, ajuda material quando a CEADALPE puder,dentro das suas possibilidades suprilas.
O componente tem o direito de participar das festividades da CEADALPE, sem sentir-se “por fora” mesmo sendo um componente novo, trazendo consigo um parente ou amigo

OS DEVERES
As obrigações aqui expostas, são para aqueles que realmente desejam fazer
parte da Ceadal, pois como qualquer órgão ou entidade, precisa de regras de conduta para seu bom andamento, o nosso órgão tem essa necessidade, e as mesmas são feitas baseadas na liberdade alcançada através de Cristo Jesus e da sua palavra.
É dever de todo componente obedecer à direção da CEADALPE, assim como a toda autoridade eclesiástica constituída,mesmo que alguma posição tomada pela mesma venha a divergir da sua opinião. As divergências devem ser expostas de acordo com o que já foi dito no parágrafo referente aos seus direitos de expressão e não em forma de dissensão, para que não haja contaminação de outros componentes e a formação de grupos contra a direção, levando o trabalho ao sofrimento.

O componente deverá participar de todos os trabalhos da CEADALPE,dentro das suas condições, pois se o mesmo não pode estar nos trabalhos (sem uma justificativa aceitável, não poderá ser componente da mesma.
As convocações feitas pela Direção deverão ser obedecidas. São elas:
Reunião Local, Reunião Geral convocada pela Superintendência, Concentrações, Vigílias, Estudos, Culto de Ações e Graças, visitas à outras CEADALPE, e todas quantas se achar necessárias por parte da Direção.

As ofertas do domingo vai para o caixa e tem como objetivo a manutenção dos equipamentos e patrimônio da CEADALPE que são usados na evangelização,tendo o componente a obrigação financeira com a Obra para que foi chamado, pois se Deus lhe chamou, Ele se responsabiliza, lhe dá condições e te abençoa na terra. As contribuições extras ficam de acordo com o que o Senhor lhes propôs no coração, pois são ofertas voluntárias.
O componente que sentir de Deus deverá trazer seus dízimos e ofertas para serem colocados no dia da oração e do culto mensal da CEADALPE, pois o mesmo é enviado para a obra de missões e temos 3% , das ofertas para ajuda de manutenção. Quanto mais você conhecer a necessidade da CEADALPE mais você irá colaborar.
O componente deve colaborar, sempre que possível e dentro daquilo que Deus propor no seu coração, com a cesta básica para os necessitados. Devemos nos compadecer daqueles que estão atravessando por momento difícil e se nós podemos devemos ajuda-los.
A chegada do componente dentro do horário além do dever, melhorará o andamento do trabalho, pois permitirá aos dirigentes não somente inicia-los e concluí-los dentro do estabelecido pelo Ministério, como também, dar mais oportunidade aos componentes para louvarem e se expressarem na palavra desenvolvendo o talento que Deus lhe deu.
Ao chegar o componente deverá orar até que o Dirigente inicie a parte de louvor no culto.Os componentes não devem ficar conversando no período da oração causando barulho desnecessário junto aqueles que precisam orar, com exceção daqueles que por motivo de saúde não podem ficar ajoelhados, porém devem estar sentados e orando.
A ausência do componente deverá ser comunicada com a justificativa à Direção da CEADALPE, de preferência as secretárias, pois a falta de comunicação da mesma ocasionará no número excessivo de faltas sem justificativa e conseqüentemente o desligamento do componente, de acordo com a determinação da Superintendência Geral. O componente não deve se achar acima das regras colocadas pela Ceadal, e assim não se achar na obrigação de justificar sua ausência.

OS TRABALHOS

Existem dentro da CEADALPE alguns trabalhos comuns a outras CEADALPE, e existem os que são criados de acordo com o Dirigente, que são os fixos e os temporários.

Fixos –Oração da CEADALPE, Culto Mensal, Cultos Relâmpagos, Pontos de Pregação e Evangelização aos Domingos.

Temporários- São as convocações feitas principalmente em festividades como por exemplo:Vigílias, Concentrações, Estudos, Consagrações, etc...;trabalhos que podem se tornar fixos de acordo com o Dirigente da CEADALPE e em acordo com o responsáveis pela Congregação.

OS HORÁRIOS

Os horários dos trabalhos obedecem a uma ordem vinda do nosso Ministério em Abreu e Lima, baseados na liberdade de cultos dentro de horários estabelecidos na Constituição Brasileira para que possamos usufruir desta liberdade para pregação do evangelho e
exercermos direitos religiosos sem escândalos e sem transtornos.
Os horários de trabalhos são:

Oração da CEADALPE – 19. às 21; h. Sendo O Período Da Oração Das 07.As 08.hs
Culto Mensal da CEADALPE – 19: às 21: h.
Cultos Relâmpagos – 18: às 19: h.
Pontos de Pregação – 19: às 21: h.
Evangelização – 14: às 16: h.
Consagrações, vigílias e eventos temporários, devem obedecer a critérios estabelecidos e aprovados de acordo com o Ministério e o Dirigente da Congregação Local,levando-se em conta a localização da Congregação no bairro e alguns fatores implicantes para realização ou não de determinados Eventos.

COMPORTAMENTO

O comportamento do componente nos trabalhos reflete não somente o ensinamento que ele está recebendo, mais também a sua referencia diante o mau comportamento de alguns irmãos, como por exemplo conversas desnecessárias e até inconvenientes como cristãos.Alguns exemplos de mau comportamento em vários trabalhos:
Cultos Relâmpagos– Pelo caráter do trabalho e pela exposição em que se encontram os componentes, é necessário que haja uma vigilância redobrada, já que podemos ser agredidos verbal e fisicamente, devendo assim, ser evitadas as conversas, o ato de assentar-se ( uma vez que o Culto tem a duração de 1hora ), os pedidos de oração, o excesso de línguas estranhas e toda manifestação ou comportamento que não traga edificação para aqueles que ouvem ou que venham a escandalizar o Nome de Jesus .
Pontos de Pregação – Esses trabalhos tem sofrido com alguns componentes e visitantes que querem,às vezes, expressar um talento que não possuem, seja ele para a doutrinação do
Povo de Deus ( responsabilidade do Ministério, como os dons proféticos, expressando a sua vontade e não a de Deus, causando desgosto e decepções principalmente nos novos convertidos.
Oração da CEADALPE – A conversa desnecessária continua sendo o ponto principal de atuação do inimigo para que não nos liguemos no Trono da Graça de Deus, por isso ela, juntamente com a movimentação excessiva por parte dos componentes dentro dos trabalhos devem ser evitadas.Outro ponto negativo que está afetando a Ministração da Palavra, são as crianças sem controle por parte dos pais, que acham que pelo fato das crianças serem inocentes não estão ensinando-as a se comportar dentro do Templo e nos trabalhos fora dele.
Cultos Mensais – Vale a mesma palavra acima citada com a agravante de que esse é um culto de portas abertas e há pessoas não crentes precisando ouvir a Palavra e que também estão observando como cultuamos ao Senhor.
Evangelização – O trabalho da Evangelização tem sofrido pelo despreparo e pela falta de ensinamento concernente ao mesmo. Muitas vezes parece que o componente está saindo para um passeio. Não medita que pode encontrar manifestação do diabo diante dele e não anda orando em Espírito. Alguns procuram nas casas das pessoas evangelizadas plantas, frutas, sentam-se para beber água, come doces, bolos,etc..;andam falando alto, com brincadeiras e, às vezes, parecem que não tem nenhum compromisso real com a Obra.
Concentração – Os trabalhos externos se tornam um ponto de encontro para jovens, velhos e meninos. Enquanto o Pregador está pela misericórdia pedindo uma mensagem, os pecadores presos pelo diabo clamando por libertação, os componentes estão comendo pipoca, cachorro quente, salsichão, churrasco e “batendo um papo legal”, ao invés de estarem orando para que o Senhor opere maravilhas no trabalho.
Vigílias– Essas por estarem ligadas a um esforço físico, uma vez que o componente tem que se privar do sono, sofre com aqueles que apenas querem ficar acordados sem orar. Ficam do lado de fora do Templo conversando, alegando que, se ficarem sentados ficam com sono, expondo-se assim ao perigo e aos comentários por parte de pessoas não crentes. Alguns se levantam dezenas de vezes, conversam, se movimentando em excesso atrapalhando o Dirigente. Estão ali em sacrifício por seu ego e não pelo Senhor, para dizerem que passaram uma noite acordados (e não em vigília), dizendo depois que o trabalho não foi bom. Etc.etc.etc.

O comportamento do componente não se limita apenas aos trabalhos da CEADALPE mas estende-se a todos os trabalhos na Congregação e às nossas vidas com os nossos vizinhos, parentes e companheiros de trabalho e escola.

A EXCLUSÃO – Serão excluídos os componentes que:
- Solicitarem a sua saída por motivo justificado.
- Se mudarem para outra Congregação ou Campo.
- Tiverem faltas em excesso e sem justificativa.
- E todo aquele que não estiver nos trabalhos da CEADALPE ou não puder participar dos mesmos de forma continuada.

O componente deve saber que a chamada de Deus inclui o amor que Ele coloca em nossos corações pela Obra e que o bom andamento do trabalho depende do enquadramento do componente nas normas da CEADALPE. Não se pode alegar que se tem uma chamada e desobede- -cer ou estar à parte das decisões ou das normas do Órgão. Toda Autoridade é constituída por Deus. Se você tem chamada, os componentes da Direção também tem. Se você deve obediência à Direção, a Direção deve obediência à Superintendência e ao Ministério, principalmente ao Dirigente da Congregação. O Dirigente não é melhor do que o componente, ambos são importantes dentro da sua função, dentro da sua chamada. A ovelha não pode está sem um Pastor e um Pastor não é Pastor se não houver ovelhas, então devemos estar unidos em Cristo para que
a Obra de Deus prospere em nossas mãos. Que cada um daquele que sente a chamada de Deus possa refletir que fomos chamados para sofrer por amor à Obra e que, sofrimento não é coisa agradável a ninguém, mas a nossa recompensa vem do Senhor..

DEVERES DO DIRIGENTE E DO VICE DIRIGENTE
Um dirigente e o vice devem ser: Obediente, Amoroso mais também Rígido,Criativo,Gentil, Incentivador,Organizado, Zeloso, Autêntico,Cuidadoso, e ter prazer em tudo que faz.
O vice dirigente não pode passar na frente do seu dirigente mais deve ajuda-lo nas tarefas necessárias, pois tem muito vice querendo ser o dirigente, prejudicando assim o trabalho do Senhor, mais fique no lugar que foi chamado trabalhando unido e alegre na Obra.
1-O Dirigente e o Vice tem o dever de respeitar e considerar, o Obreiro da Congregação, pois ele está representando o Pastor Presidente
2-Deve cumprir e por em prática todas as normas descritas pela Superintendência, pois são essas normas que o ajudarão a desempenhar bem o seu trabalho.
3-Tem o dever de saber usar todos os documentos usados pela Superintendência para poder ensinar e orientar a sua diretoria como usa-los.
4-Precisa trabalhar unido com o seu vice e com a sua diretoria,e saber dividir as tarefas para que ninguém fique desocupado.
5-Não deve formar grupos mistos na CEADALPE, nem na evangelização, e do mesmo modo será para os grupos de hospital, pois foi assim que acertamos em Reunião e assim continuará.
6-Não pode criar diretoria para Culto Relâmpago ou Grupo de Louvor, pois os mesmos estão ligados à CEADALPE e a diretoria é uma só. Como também não poderá programar aniversário destes órgãos separado da CEADALPE,pois quando a CEADALPE aniversaria todos os órgãos ligados a ela também estão em festa.
7-Deve orientar o povo sobre a hora de sair ao campo, pois tem CEADALPE saindo para evangelizar às 15:00 hs, quando o horário é de 14:00hs, e isto atrapalha o fechamento do Relatório, precisa ensinar ao povo ter responsabilidade com a Obra de Deus.
8-Nos culto de oração é dever do dirigente treinar seus componentes, pois é da CEADALPE que sairá os próximos Obreiros e dirigentes de outros Órgãos, relacionados a Obra do Mestre.
9-Deve orientar a sua diretoria, a não distribuir lembrancinhas durante o Culto pois aquele movimento tira a essência da pregação, isto vale para qualquer tipo de festividade, as mesmas devem ser entregue quando o povo está adentrando no Templo ou no final do mesmo.
10-Deve instruir os irmãos para que quando forem representar a CEADALPE em outra Congregação vá pelo menos de camisa e gravata, se não for de paletó, mais nunca sem a gravata. E
também orienta-los que quando lhe for dado a oportunidade não tomem muito tempo, pois devemos ter consciência que saudação não é pregação, e muitas vezes prega e canta, isto é falta de sabedoria. Este item serve também como alerta para vários Dirigentes.
11-A lista de Culto dos Pontos de Pregação, como também dos Relâmpagos devem ser feitas pelo Dirigente juntamente com o vice, mais nunca por pessoas que não fazem parte da CEADALPE.
12-É dever do Dirigente procurar saber das secretárias se as prestações de conta e os mapas estão sendo entregue na data certa, além de procurar ver se o mapa está preenchido certo e assinar o mesmo, antes de traze-lo para ser entregue na secretaria.
13-É dever do dirigente trazer a sua CEADALPE para todas as Reuniões marcadas pela Superintendência, sem esquecer das Reuniões de Caixa de Missões. Pois todas as Reuniões são de grande importância, se não fossem não precisariam serem marcadas.
14-O dirigente deve está sempre de olho na freqüência dos seus componentes, para que a sua CEADALPE não seja prejudicada pelos componentes faltosos, e com isso levar a sua CEADALPE para o Vermelho.
Que vocês Dirigente e Vice tenham sempre, como algumas águias, a força e a coragem de partir para um processo de transformação e renovação em busca do que é melhor para a sua
CEADALPE.

DEVERES DAS SECRETÁRIAS
1-Existe um dever que é primordial para a Secretária, nunca passar por cima do seu Dirigente, dando ordens ou executando tarefas sem que antes tenha conversado com o seu Dirigente.
Lembre-se você é Secretária e não o Dirigente, este item serve para as três Secretárias.Pois a União é muito importante para o crescimento da Igreja.

2-É dever da 1º Secretária junto a 2ª Secretária(o) e a Tesoureira(o), coordenar e manter em dia e organizados, todos os documentos do Fichário.

3-Deve usar a Ficha de Cadastro para cada pessoa que entrar na CEADALPE, colocando o número de ordem e o número do grupo na ficha de cada componente e Diretoria.

4-Levar para Secretaria Geral foto e os dados de cada componente para ser confeccionado o crachá do mesmo. Se for componente só o nome, data de nascimento e o número de ordem, se for Auxiliar ou da Direção trazer a ficha completa que você pega na Secretaria.

5-Usar a Tabela de Freqüência na oração e no campo, para marcar a participação de todos no trabalho, pois não é permitido o uso de caderneta.

6-É dever da Secretária usar Ficha de Campo e não cadernetas, e entregar aos dirigentes de grupo, já com as ruas descritas, para facilitar o trabalho.

7-É dever da Secretária recepcionar os seus visitantes, mais existem aquelas Secretárias que não recepcionam, ficam sentadas, deixando os mesmos esquecidos, se o Dirigente não estiver atento os visitantes sairão sem ser apresentados.Isto é falta de amor de zelo e de ética por parte das Secretárias. Agindo assim achamos que não querem receber visitas.
8-E obrigação da Diretoria usar o seu Crachá na Oração no Culto Mensal e quando for visitar outra CEADALPE, mais tem Secretária que não gosta de usa-lo,mais quero lembrar que no trabalho do Senhor você deve cumprir melhor as regras do que no trabalho material pois a recompensa
é um grande galardão.
9-Queremos falar a respeito do Mapa de Trabalho, é dever da Secretária se preocupar com o prazo de entrega do Mapa, como também com a prestação de contas, pois o prazo é ate o dia
dois de cada mês, mais tem Secretária que está despreocupada entregando o Mapa até com dois meses de atraso, e isto é inaceitável. Parece que está fazendo o trabalho obrigada, e não
por amor e de boa vontade.
10-Não é permitido entregar as lembranças, durante o Culto, pois este ato tira a essência do Culto, já foi dito várias vezes, mais tem aqueles que continuam desobedecendo,e não permitiremos que isto continue acontecendo.

A Tesoureira (o)

tem o dever de tomar conta das ofertas e do caixa da mesma procurando
Prestar contas dos em dia (ou seja toda semana), evitando assim que a sua CEADALPE perca os
Três por cento (5%), ela também deve ter responsabilidade no que faz.
OBS:Os deveres da Diretoria acima descritos são obrigação das três Secretárias cumpri-los.
Sem que uma queira ser melhor que a outra, ou mesmo querendo tomar o lugar da outra, mais
trabalhando unidas com o mesmo objetivo, ver a obra do Senhor crescer. Sintam-se alegres pela oportunidade de trabalhar juntos.

MEDITAÇÃO
“Sofre, pois, comigo, as aflições, como um bom soldado de Jesus Cristo. Ninguém que milita se embaraça com negócio desta vida, afim de agradar àquele que o alistou para guerra. E, se alguém também milita, não será coroado se não militar legitimamente.” ( I TIM.2:3-5 )

“Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na Obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.” ( I COR.15:58 ).

ABREU E LIMA, 29 de agosto de 2000.



Pr: José Gonçalves Da Silva
Superintendente

O martírio dos apóstolos

O martírio dos apóstolos foi anunciado por Jesus: “Por isso, diz também a sabedoria de Deus:
Profetas e apóstolos lhes mandarei; e eles matarão uns e perseguirão outros” (Lucas 11.49).
“E até pelos pais, e irmãos, e parentes, e amigos sereis entregues; e matarão alguns de vós.
E de todos sereis odiados por causa do meu nome” (Lucas 21.16-17). Esta palavra diz respeito,
também, aos crentes de um modo geral. Ainda hoje, anualmente, milhares são martirizados em todo o mundo. “Se a mim me perseguiram também vos perseguirão a vós... mas tudo isso vos farão por causa do meu nome” (João 15.19-20). “Eis que vos envio como ovelhas ao meio de lobos...eles vos entregarão aos sinédrios e vos açoitarão nas suas sinagogas, e sereis conduzidos à presença dos governadores e dos reis, por causa de mim...” (Mateus 10.16-18). Com relação aos sofrimentos e martírio de Paulo, Jesus revelou: “Eu lhe mostrarei quanto deve padecer pelo meu nome” (Atos 9.16). Abro um parêntesis para uma reflexão: o Evangelho pregado em nossas igrejas inclui a possibilidade de sofrimento por amor a Cristo, ou anunciamos somente prosperidade, fartura, longevidade e saúde? Vejamos como os apóstolos morreram:
ANDRÉ
Foi discípulo de João Batista, de quem ouviu a seguinte afirmação sobre Jesus: “Eis aqui o Cordeiro de Deus”. André comunicou as boas notícias ao seu irmão Simão Pedro: “Achamos o Messias” (João 1.35-42; Mateus 10.2). O lugar do seu martírio foi em Acaia (província romana que, com a Macedônia, formava a Grécia). Diz a tradição que ele foi amarrado a uma cruz em forma de xis (não foi pregado) para que seu sofrimento se prolongasse.
BARTOLOMEU
Tem sido identificado com Natanael. Natural de Caná de Galiléia. Recebeu de Jesus uma palavra edificante: “Eis aqui um verdadeiro israelita, em quem não há dolo” (Mateus 10.3; João 1.45-47) Exerceu seu ministério na Anatólia, Etiópia, Armênia, Índia e Mesopotâmia, pregando e ensinando. Foi esfolado vivo e crucificado de cabeça para baixo. Outros dizem que teria sido golpeado até a morte.
FILIPE
Natural de Betsaida, cidade de André e Pedro. Um dos primeiros a ser chamado por Jesus, a quem trouxe seu amigo Natanael (João 1.43-46). Diz-se que pregou na Frigia e morreu como mártir em Hierápolis.
JOÃO
O apóstolo que recebeu de Jesus a missão de cuidar de Maria. “O discípulo que Jesus amava” (João 13.23). Pescador, filho de Zebedeu (Mateus 4.21 O único que permaneceu perto da cruz (João 19.26-27). O primeiro a crer na ressurreição de Cristo (João 20.1-10). A tradição relata que João residiu na região de Éfeso, onde fundou várias igrejas. Na ilha de Patmos, no mar Egeu, para onde foi desterrado, teve as visões referidas no Apocalipse (Apocalipse 1.9). Após sua libertação teria retornado a Éfeso. Teve morte natural com idade de 100 anos.
JUDAS TADEU
Foi quem, na última ceia, perguntou a Jesus: "Senhor, por que te manifestarás a nós e não ao mundo?" (João 14:22-23). Nada se sabe da vida de Judas Tadeu depois da ascensão de Jesus. Diz a tradição que pregou o Evangelho na Mesopotâmia, Edessa, Arábia, Síria e também na Pérsia, onde foi martirizado juntamente com Simão, o Zelote.
JUDAS ISCARIOTES
Filho de Simão, traiu a Jesus por trinta peças de prata, enforcando-se em seguida.(Mateus 26:14-16; 27:3-5).
MATEUS
Filho de Alfeu, e também chamado de Levi. Cobrador de impostos nos domínios de Herodes Antipas, em Cafarnaum (Marcos 2.14; Mateus 9.9-13; 10.3; Atos 1.13). Percorreu a Judéia, Etiópia e Pérsia, pregando e ensinando. Há várias versões sobre a sua morte. Teria morrido como mártir na Etiópia.
MATIAS
Escolhido para substituir Judas Iscariotes (Atos 1.15-26). Diz-se que exerceu seu ministério na Judéia e Macedônia. Teria sido martirizado na Etiópia.
PAULO
Israelita da tribo de Benjamim (Filipenses 3.5). Natural de Tarso, na Cilícia (hoje Turquia). Nome romano de Saulo, o Apóstolo dos Gentios. De perseguidor de cristãos, passou a pregador do evangelho e perseguido. Realizou três grandes viagens missionárias e fundou várias igrejas. Segundo a tradição, decapitado em Roma, nos tempos de Nero, no ano 67 ou 70 (Atos 8.3; 13.9; 23.6; 13-20).
PEDRO
Pescador, natural de Betsaida. Confessou que Jesus era “o Cristo, o Filho do Deus vivo” (Mateus 16.16). Foi testemunha da Transfiguração (Mateus 17.1-4). Seu primeiro sermão foi no dia de Pentecostes. Segunda a tradição, sua crucifixão verificou-se entre os anos 64 e 67, em Roma, por ordem de Nero. Pediu para ser crucificado de cabeça para baixo, por achar-se indigno de morrer na mesma posição de Cristo.
SIMÃO, o Zelote
Dos seus atos como apóstolo nada se sabe. Está incluído na lista dos doze, em Mateus 10.4, Marcos 3.18, Lucas 6.15 e Atos 1.13. Julga-se que morreu crucificado.
TIAGO, O MAIOR
Filho de Zebedeu, irmão do também apóstolo João. Natural de Betsaida da Galiléia, pescador (Mateus 4.21; 10.2). Por ordem de Herodes Agripa, foi preso e decapitado em Jerusalém, entre os anos 42 e 44.
TIAGO, O MENOR
Filho de Alfeu (Mateus 10.3). Missionário na Palestina e no Egito. Segundo a tradição, martirizado provavelmente no ano 62.
TOMÉ
Só acreditou na ressurreição de Jesus depois que viu as marcas da crucificação (João 20.25). Segundo a tradição, sua obra de evangelização se estendeu à Pérsia (Pártia) e Índia. Consta que seu martírio se deu por ordem do rei de Milapura, na cidade indiana de Madras, no ano 53 da era cristã.

Estudo Bíblico - O seu machado é emprestado?

II Reis 6 : 1-7
O seu machado é emprestado?
Mas de que machado estou falando? Vamos analizar na palavra que machado é este.
Os filhos dos profetas habitavam em um lugar onde estavam de contínuo diante de Eliseu, e isto era para eles sufocante, pois sempre estavam a sombra de Eliseu, o fato de desejarem ter um lugar somente para sí, onde pudessem ter oportunidade de se expressarem, mostrava uma insatisfação na habitação em comum que tinham com Eliseu.
A fim de edificarem sua casa, desceram até o rio Jordão, fazendo questão da companhia de Eliseu para que não se caracteriza-se uma rebelião, pelo fato de estarem se apartando da habitação de Eliseu.
Ali chegando, tomaram os machados e começaram a cortar as toras, e de repente o ferro do machado se desprendeu do cabo e foi parar dentro do rio( vs 5 ). O desespero foi grande pois o machado não pertencia a quem o impunhava. Ali naquela hora eles perceberam que precisavam de Eliseu. E aprenderam que o machado tem que ser pessoal.
O machado representa a palavra, em Mateus 3:10 diz ” e também agora, o machado está posto a raiz das árvores; toda árvore que não produz bom fruto é cortada e lançada no fogo.”
Neste trecho de Mateus , bem como no trecho de II Reis 6 , o machado é o mesmo, ou seja, Cristo é o machado, nele está o poder de cortar, em João 15 há também a passagem do agricultor que também tinha a função de podar ou cortar fora os ramos que não produzissem bons frutos. Então podemos dizer que o machado é também a palavra.
Naqueles dias o machado era uma ferramenta de um certo valor, não era qualquer pessoa que dispunha de tal ferramenta, portanto era algo difícil de se obter, eis porque o machado era emprestado.
Hoje muitas pessoas querem edificar, construir, realizar grandes projetos e sonhos, mas sem irem a Cristo. Desejam que outros o façam por elas, porém, não querem fazer coisas em que sejam tomadas em desobediência, ou em pecado, diante de Deus, para tanto, tomam a palavra , ou seja, o machado emprestado.
Tomar emprestado a palavra é não ter a propriedade da palavra, é não ter o direito, ou ainda, a intimidade com Cristo. Outra passagem que vemos algo parecido, está em Atos 19 : 13-16 , onde os filhos de Ceva tentavam ganhar notoriedade expulsando espíritos demoníacos usando o nome de Cristo a quem Paulo pregava. Normalmente vemos o fim de histórias como as dos filhos de Ceva, terminarem como terminou a destes sete rapazes que queriam se apropriar de algo que não tinham direito nem sorte. A palavra é algo que precisa de busca, de intimidade, de fé, de vivência ou experiência, a fim de tê-la como parte de nós. Diferente do que alguns pensam que pagando um preço em dinheiro como o fez Simão, o encantador, em Atos 8 : 18, não é este o preço que se paga para para ter Cristo manifesto em nosss vidas. Mas sim um preço de abnegação do nosso viver em favor do viver de Cristo.
Só assim é que pode-se experimentar a Cristo de uma forma genuína, autêntica e verdadeiramente eficaz, sem os receios de perder aquilo que não é meu.
Por que ao lançar a madeira sobre o rio o machado flutuou ? O que tinha de tão especial aquele pedaço de madeira ? O que significa este ato de Eliseu ?
Quando Eliseu lança a madeira sobre o local onde o ferro do machado afundou, ele na verdade está lançando ali o “tipo” de Cristo crucificado. O pedaço de madeira lançado por Eliseu representa a Cristo; isto se dá da seguinte forma: O que Eliseu na verdade fez foi representar o sacrificio de Cristo, Eliseu ofereceu o sacrificio de Cristo na cruz ali naquele lugar onde se havia perdido o bem precioso para aquele homem. Ele ofertou a Cristo em lugar do bem perdido, tal como o fez Deus oferecendo a Cristo em nosso lugar ali na Cruz. O sacrifício de Cristo nos fez emergir das trevas onde nos encontravamos perdidos.
Encontramos no Velho Testamento muitos anúncios do que Cristo faria por nós, basta lermos trechos como este, com os olhos querendo ver Cristo. Peça ao Senhor que Ele lhe dê olhos para ver o Senhor Jesus em todos os caminhos. Garanto a você que de maneira nenhuma seu “machado” será emprestado, mas pelo contrário, será seu com propriedade.
Se aposse deste rico e valioso instrumento que é a palavra de Deus o quanto antes. Ele está a sua disposição.